ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ…
ανάρτηση του Κώστα Δανούση
O Ευαγγελισμός της Θεοτόκου καθορίστηκε ως θεομητρική εορτή τον 4ο αι. (κατά τον Ματθαίο είναι δεσποτική). Κρίνεται, όμως, ότι η πρώτη εμφάνισή της στην τέχνη έγινε τον 3ο αι. στην κατακόμβη της Priscilla στη Ρώμη. Προοδευτικά ο εικονογραφικός της τύπος διαμορφώθηκε με βάση την ευαγγελική διήγηση του Λουκά και το απόκρυφο Πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου. Στην παραδοσιακή εικονογραφία ο άγγελος κρατά ράβδο (σκήπτρο) αγγελιαφόορου. Αργότερα, μετά τον 13ο αι. στη Δύση εισήχθη ο «λευκός κρίνος» (Lilium candidum, ένδειξη της αγνότητας, του άσπιλου της κόρης). Στην Ορθόδοξη Ανατολή το θέμα του κρίνου εισήχθη μέσω των βενετοκρατούμενων Επτανήσων και Κρήτης στα μέσα του 17ου αιώνα. Στην κατηγορία αυτή ανήκει και η εικόνα του Ευαγγελισμού της Τήνου. Πρόκειται για το μεσαίο τμήμα τριπτύχου. Είναι λαϊκότροπη και ο άγγελος κρατά κρίνο.,
υγ.
Φραγκίσκου Δεσύπρη, Αντίγραφο της εικόνας του Ευαγγελισμού της Τήνου (1858). Υπάρχει και το αντίγραφο του Σταματέλου Καγκάδη (σήμερα στον ΙΝ Ταξιαρχών), το οποίο δεν έχει καμία σχέση με το πρωτότυπο.
σχολιάζω:
…το 2017 πήγαινα επί τρεις μήνες δύο φορές την εβδομάδα στην μητρόπολη Κηφισιάς και ζητούσα ακρόαση από τον μητροπολίτη ως απλός πιστός (έμενα στα Μελίσσια ενορία αγίου Γεωργίου) που ήθελα να συνομιλήσω για ένα θέμα (θα αναφερθώ σε αυτό σε άλλο άρθρο) και τελικά δεν τα κατάφερα! επί τρεις μήνες! ευλόγως λοιπόν αναρωτιέμαι: έχει δοκιμάσει κάποιος άλλος να ζητήσει ακρόαση από τον δεσπότη Κηφισιάς; πολύ θα ήθελα να μάθω! τώρα θα μου πεις ότι έχει υποχρεώσεις – αλλοίμονο αν μπορεί να διαθέσει τον χρόνο του σε κάτι τέτοιες αξιώσεις! είναι γεγονός ότι είχα άλλη ιδέα επί του θέματος – μάλλον αφελώς σκεπτόμενος! όμως με το περιστατικό άλλαξα ιδέες!…